إِذَا كَانَ من تَعَبٍ أو مِنْ حُمَى فَهُوَ رَشْح ونَضِيح ونَضحٌ .
فإذا كَثُرَ حَتَى احْتَاجَ صَاحِبُهُ إلى أنْ يَمْسَحَهُ فَهُوَ مَسِيحٌ .
فإذا جَفَّ على البَدَنِ فهُوَ عَصِيمٌ .
فقه اللغة للثعالبي
العربية
