تغنى حمام الأيك صبحاً وغردا


فهيج محزوناً من الشوق مكمدا


لرجراجة بكر من الحور كاعب


تحل من الفردوس أرفع مصعدا


زهت بغضارات الشباب فما رأت


عناقاً ولا طمثاً وحملاً ومولداً


ولا هرماً تلقى وجوعاً ولا ظما


وسقماً ولا موتاً وعيشاً منكَّدا


وليس عليها ثم فرض عبادة


فتعيا ولا تخشى وعيداً وموعدا


إذا قعدت فهي الميود ومشيها


تعاظم فيه بهجة وتأيدا


زهى الملك لما قيل للملك إنها


حياة وتاه الحسن فيها تنجّدا


خرود ميود غضة بضة ترى


لماء الحيا في الوجه منها ترددا


كلؤلؤة مكنونة ذات جوهر


تبلج من ري النعيم توقدا


فلولا قذال كالغداف يزينها


لشبهتها بيضاً نقياً مجردا


ولولا بياض وارتجاج بردفها


ولين لخلت الردف رملاً ملبداً


ولو نملة دبت على الخد أثرت


ولو رمت لحظ المتن من ساقها بدا


ولولا لحاظ العين لم أدر أنني


أقبل كعبيها من اللين واليدا


ولو شاب شهد زنجبيلاً لشابها


بريقتها فهي الشفاء من الصدا


هي الطيب والأطايب من طيب نشرها


يطيب فيا طوبى لمن طاب واهتدى


لأن قعدت في سندس ورفارف


ومالت إِلى قطف القطوف تأيدا


وجال على الردفين منها دوائب


مرجلة عن صدرها تنزع الردا


سمعت رنين الحلي والحلي لائح


يشاكل رنات الفراريج والحدا


وطوَّف ولدان عليها وأسلموا


إليها قواريراً بلطف توددا


من الماء والألبان والخمر لذة


إِلى العسل الصافي لذيذاً مبردا


وبي يديها ما تلذ بعينها


وما تشتهيه مستقيماً مخلدا


ترى نحوها زوجين من كل فاكه


ومن لحم طير لا يزال مؤبدا


بآنية من فضة محضة ومن


صحاف من العقيان خلقن للجدى


إِذا ما اشتهت أكلاً لهذا وذا دعت


بسبحانك اللهم ربي تمجدا


فيحضر مصنوعاً شهياً وما رأت


له مرجلاً يغلي وناراً وموقدا


مع الروح والريحان والنور والبها


ترغّد في روض الجنان ترغدا


ولذتها تزداد في كل ساعة


ورغبتها فيما تريد تجدُّدا


فويق سرير لم تصغه أنامل


على عبقر خضر تراة ممهدا


وفي غرفات ما رأتها نواظر


ولم يبنها بان تلوح زبرجدا


ومن تحتها الأنهار تجري كأنها


رعود سحاب دائم الرعد ارعدا


تفيض فتسقي الروض والروض زاهر


ونخلاً ورماناً وطلحاً منضَّدا


فإن مليك الملك والعز جارها


وإن لها في مقعد الصدق مقعدا


وجبريل والأملاك من كل جانب


يحيونها فيها رواحاً ومغتدا


فتلك المني والنفس فيها ودونها


عزائم همات تفلّ المهندا


وصبر على حر السيوف ووقعها


وخوض دواهي الدهر والحرب للعدا


فلا تعذليني إن عبرت لمثلها


بحاراً وأنجاداً وبيداً وفدفدا


ولا إن جعلت السيف ما دمت صاحباً


ولا إن ركبت الدهر للحرب أجردا


ولا إن هجرت الدار للّه مرضياً


وآثرت ما أرجوه من فضله غدا


إلى أن أرى للمرمل العفَّ راحة


وللدين عزاً ما بقيت إلى المدى


فما وجلي إن متَّ مستشهداً وإن


حللت بطون الطير أو كنت ملحداً


أذلك خير أم فتى حان حينه


فوافاه في يوم إلى الأرض مخلدا


فهبني لم أظفر بنصر عصابة


شددت بها ظهراً وكنت لها فدا


فكانت وبانت حيث ما اشتدت الوغى


ونامت على غيظ وما ذقت مرقدا


أليس خليل ذو الامامة معقلاً


إذا همّ بالانجاد للحق أنجدا


أليس له دانت عُمان ببِرها


وأبحرها من غارفيها وأنجدا


فكم عسكر كالليل تحت ركابه


مجيب إلى طاعات من قد تفرِدا


سلي عنه أيام انطلقت امامه


ألم يك ولاَّني الجميل وامددا


وقال ترى الأقوام والمال فاقبلن


ونحن وراها ذاك فاشدد بنا يدا


فيا ليتني لم أترك القوم نحوه


لقد كان لي إحدى الكتايب أحمدا


ولكن به أصبحت واللّه واثقاً


ولو حل أرض الصين أو كان أبعدا


لحى اللّه من لا يقصد الدهر قصده


بنصر ولو بالنفس ما رام مقصدا


فذاك إذا ما قابل الوفد وجهه


أمدهم بالمسلمين وأيدا


فعما قليل يصبح الوفد نار لا


بحول الهي من لدنه مؤيدا


فسرّت به الأخيار طراً وبشرت


وقد صار أيضاً فارس الخيل مسعدا


أجاب إلى التأييد والنصر مخبتاً


وأسدى من الاحسان ما قد تعودا


فثق بوعيد الوائليّ ووعده


فقد وعد الوعد الجميل وأكدا


فيا فارس ناداك من جل عنده


جلالك حقاً فاستجب واسمع الندا


ويا فارس إني عليك معول


فقم عجلاً واطلب إلى الحق مسعدا


ويا فارس قل للرعاع إذا أتوا


إليك وقالوا قم بثارك مصعدا


ودع عنك دين الحق فالحق أهله


يريدون شمل اللهو يضحى مسددا


ألا لست أرضى يا أولي الجهل جهلكم


تريدون أن أضحى من الخير مبعدا


على كبر سن واعتراف وفطنة


بان امام العدل يهدي إلى الهدى


فمن ذا الذي يوم الحساب يجيرني


ويحمل عني ما اجترحت تجوُّدا


أليس لنصر الحق أدخل جنة


وأضحى بما في الجهل آوى مقلدا


وقل لهم أيضاً إذا ما رأيتهم


لديك يذمون الامام تعمدا


ويحكون أني لم أكن منوياً لهم


عطاء وذا كذب ومن قد توحّدا


أليس امام العدل قد سار سيرة


فأوضح فيها الرشد والغيَّ أخمدا


عفا وانتمى للقطف واشتد إذ رآى


رؤوس العدا قطفاً وادمى وقيدا


وهل عز دين اللّه إلا بمصدع


رؤوف عطوف يخضب السيف والمدى


وإن لم تكن فيه الخصال ولم يكن


يهاب ويرجى كان نكساً وابلدا


وما أنت عن رد الجوابات عاجز


ولكنَّ هذا القول يكفيك مشهدا


وأياك أياك الخديعة أن ترى


لأهل الغوى والغي والبغي مسندا


فما أنا راض أن تكون محشماً


لنفسك في الهيجا لمن جار واعتدا


ففخرهم عار وعزهم وهى


وسعيهم خسر وعقباهم ردى


وسل من ترى وانظر بعينك واستمع


مقارفهم كيلا تكون مفندا


ولو علموا واللّه في الحق مالهم


لحاموا عليه رغبة وتشددا


ولكن تراني لاعدمتك داعياً


إلى اللّه فاسمع ما أقول لترشدا


فقم للعلا والق الوشاة مصمماً


أصم ورم فيه لك الخير محشدا


وثق بسويد ذي التمام فإنه


تطوَّق طوق الفخر بالصدق وارتدى


بريئاً تقياً أريحياً محامياً


على عرضه صدقاً أجد مجردا


فشدّ به أزراً هديت فإنني


أراه يميناً صابراً متجلدا


ودونك نصحاً وانتصاراً وحجة


وذكراً وتذكيراً ووصلاً وسوددا


فخذها فقد أعددتها عند نظمها


ليوم أنادى للحساب تزودا


إذ قال ذو الآلاء ماذا أجبتم


به من دعائي ناصراً متجلدا


وحاسب من يدعو إليه بفعله


وجاز بحور العين من كان مجهدا


واختم قولي بعد جهدي بأنني


أصلي على المختار أعني محمدا


وصلى عليه اللّه ما ابيّضت الذكا


وما دام غربيب مدى الدهر أسودا