هل من شفاءٍ لقلبٍ لجَّ محزون


صبا وصبّ إلى رئم ابن رامينِ


إلى رُبيحة إن اللَّه فضَّلها


بحسنِها وسماعٍ ذي أفانينِ


وهاج قلبي منها مَضحَكٌ حسنٌ


ولثغة بعدُ في زايٍ وفي سينِ


نفسي تأبى لكم إلا طواعيةً


وأنتِ تأبين لؤماً أن تطيعيني


وتلك قسمة ضِيزي قد سمعتِ بها


وأنت تتلينها ما ذاك في الدينِ


إن تسعفيني بذاك الشيء أرض به


وإن ضننتِ به عني


أنتِ الطبيبُ لداءٍ قد تلبَّسَ بي


من الجَوَى فانفثي في فيّ وارقيني


نعم شفاؤُك منها أن تقولَ لها


أضنَيتني يوم ديرِ اللجِّ فاشفيني


يا رب إنّ ابنَ رامينٍ له بقرٌ


عِينٌ وليس لنا غير البراذينِ


لو شِئت أعطيته مالاً على قدرٍ


يرضى به منك غير الربربِ العينِ


لا أنس سعدةَ والزرقاء يوم هُمَا


باللجِّ شرقيةُ فوقَ الدكاكينِ


تغنينا كنفث السحرِ نودعَهُ


منّا قلوباً عدت طوع ابن رامينِ


يغنيانِ ابنَ رامينٍ على طربٍ


بالمسجحيّ وتشبيبِ المحبينِ


فَما دعوتُ به من عيشِ مملكة


ولم نعش يومنا عيش المساكينِ


أذاك أنعم أم يومٌ ظللتُ به


فراشي الورد في بستانِ شورينِ


يشوي لنا الشيخُ شورينُ دواجنَهُ


بالجردناجِ وسَحّاج الشَّقَابينِ


نُسقى طلاء لعمرانٍ يعتّقَهُ


يمشي الأصحاءُ منه كالمجانينِ


إذا ذكرنا صلاةً بعدما فرطت


قمنا إليها بلا عقلٍ ولا دينِ


يزلّ أقدامنا من بعدِ صحتِها


كأنها ثقلاً يقلعنَ من طينِ


نمشي وأرجلنا مطويةً شللاً


مشي الأوزِ التي تأتي من الصينِ


أو مشيَ عميان ديرٍ لا دليلَ لهم


سوى العصيِّ إلى يومِ السعافينِ


في فتيةٍ من بني تيمٍ لهوتُ بهم


تيم بن مرةَ لا تيم العديينِ


حمرِ الوجوهِ كأنا من تحشّمِنا


حسناءُ شمطاءُ وافت من فلسطينِ


ما عائذ اللَّه لولا أنت من شجني


ولا ابن رامين لولا ما يمنيني


في عائذِ اللَّه بيتٌ ما مررت به


إلا وجئتُ على قلبي بسكينِ


يا سعدةُ القينةُ الخضراءُ أنتِ لنا


أنسٌ لأنّكِ في دارِ ابنِ رامينِ


لا تحسبن بياضَ الجصّ يؤنسني


وأنت كنتِ كمثلِ الخزِّ في اللينِ


ما كنتُ أحسبُ أن الأسدَ تؤنسني


حتى رأيتُ إليك القلبَ يدعوني


لولا ربيحةُ ما استأنستُ ما عمدت


نفسي إليك ولو مُثّلت من طينِ