الود، هو الشعور بالانسجام بين شخصين أو أكثر ينبع من الاحتكاك الاجتماعي والعاطفي الدائم، قال الله سبحانه وتعالى، في الآية 21 من سورة الروم: {ومن آياته أن خلق لكم من أنفسكم أزواجا لتسكنوا إليهاوجعل بينكم مودة ورحمة إن في ذلك لآيات لقوم يتفكرون }. وفي هذا المقال جمعنا لكم أجمل أبيات الشعر عن المودة.
أبيات شعر قصيرة عن المودة
قال علي بن أبي طالب: تغيرت المودة والإخاء ** وقل وانقطع الرجاء ورب أخ وفيت له بحق ** ولكن لا يدوم له وفاء أخلاء إذا استغنيت عنهم ** وأعداء إذا نزل البلاء يديمون المودة ما رأوني ** ويبقى الود ما بقي اللقاء وإن غنيت عن أحد قلاني ** وعاقبني بما فيه اكتفاء سيغنيني الذي أغناه عني ** فلا فقر يدوم ولا ثراء وكل مودة لله تصفو ** ولا يصفو مع الفسق الإخاء
وقال أيضًا: ولا خير في ود امرئ متلون ** إذا الريح مالت مال حيث تميل جواد إذا استغنيت عن أخذ ماله ** وعند احتمال الفقر عنك بخيل فما أكثر الإخوان حين تعدهم ** ولكنهم في النائبات قليل
وقال أيضًا: ما ودني أحد إلا بذلت له ** صفو المودة مني اخر الأبد ولا قلاني وإن كان المسيء بنا ** إلا دعوت له الرحمن بالرشد ولا ائتمنت على سر فبحت به ** ولا مددت إلى غير الجميل يدي ولا أقول نعم يوما فأتبعه ** بلا ولو ذهبت بالمال والولد
وقال المتنبي: إذا ما الناس جربهم لبيب ** فإني قد أكلتهم وذاقا فلم أر ودهم إلا خداعا ** ولم أر دينهم إلا نفاقا
وقال أيضًا: ولما صار ود الناس خبا ** جزيت على ابتسام بابتسام وصرت أشك فيمن أصطفيه ** لعلمي أنه بعض الأنام يحب العاقلون على التصافي ** وحب الجاهلين على الوسام
وقال الشافعي: إذا لم يكن صفو الوداد طبيعة ** فلا خير في خل يجئ متكلفا ولا خير في خل يخون خليله ** ويلقاه من بعد المودة بالجفا وينكر عيشا قد تقادم عهده ** ويظهر سرا بالأمس قد خفا
وقال أبو الفتح البستي: إذا ظفرت بود امرئ ** قليل الخلاف على صاحبه فلا تغبطن به نعمة ** وعلق يمينك يا صاح به
وقال دعبل الخزاعي: ولا تعط ودك غير الثقات ** وصفو المودة إلا لبيبا إذا ما الفتى كان ذا مسكة ** فإن لحاليه منه طبيبا فبعض المودة عند الإخاء ** وبعض العداوة كي تستنيبا فإن المحب يكون البغيض ** وإن البغيض يكون الحبيبا
وقال أيضًا: ومن الناس من يحبك حبا ** ظاهر الود ليس بالتقصير واذا ما خبرته شهد الطرف ** على حبه بما في الضمير وإذا ما بحثته قلت هذا ** ثقة لي ورأس مال كبير فإذا ما سألته ربع فلس ** ألحق الود باللطف الخبير
وقال أبو تمام: ذو الود مني وذو القربى بمنزلة ** وإخوتي أسوة عندي وإخواني عصابة جاورت ادابهم أدبي ** فهم وإن فرقوا في الأرض جيراني أرواحنا في مكان واحد وغدت ** أبداننا في شام أو خرسان ورب نائي المغاني روحه أبدا ** لصيق روحي ودان ليس بالداني
وقال محمود سامي البارودي: قليل من يدوم على الوداد ** فلا تحفل بقرب أو بعاد إذا كان التغير في الليالي ** فكيف يدوم ود في فؤاد؟
وقال البحتري: إن أوهى الحبال حبل وداد ** أوشكت صرمه مهاة الصريم
وقال أيضًا: ما لها اولعت بقطع الوداد ** كل يوم تروعني بالبعاد ما علمت النوى ولا الشوق حتى ** أشرقت لي الخدود فوق النجاد
وقال الياس فرحات: وداد بني الدنيا سراب لظامئ ** وما ابتل من ورد السراب غليل إذا أنت لم تحتج إليهم فكلهم ** صديق سخي الراحتين نبيل وكل قصير الباع في الفضل والندى ** له مقول في الادعاء طويل
وقال جبران خليل جبران: أعز من الهوى ود صحيح ** وأبقى منه في الزمن الشديد وذاك الود فينا خير إرث ** من العهد القديم إلى الجديد
وقال مصطفى صادق الرافعي: قتل الحب يا ليالي الوداد ** فاسلمي بالقلوب والأكباد مهجة تتلظى غراما ولكن ** ألف قلب يغلي من الأحقاد
وقال زهير بن أبي سلمى: الود لا يخفي وإن أخفيته ** والبغض تبديه لك العينان
وقال ابن المقري: ولا يغرنك ود من أخي أمل ** حتى تجربه في غيبة الأمل إذا العدو أحاجته الإخاء علل ** عادت عداوته عند انقضا العلل
وقال إبراهيم ناجي: ما الذي مكن في القلب الوداد ** ما الذي صبك صبا في الفؤاد؟ ما الذي ملك عينيك القياد ** ما الذي يعصف عصفا بالرشاد؟
وقال أسامة بن منقذ: انظر بعينيك هل ترى ** أحدا يدوم على المودة فترى أخلاء الصفاء ** عدى إذا نابتك شدة
وقال العباس بن الأحنف: أبكي الذين أذاقوني مودتهم ** حتى إذا أيقظوني في الهوى رقدوا واستنهضوني فلما قمت منتصبا ** بثقل ما حملوني في الهوى قعدوا
وقال مهيار الديلمي: إذا لم يرع عندكم الوداد ** فسيان القرابة والبعاد عهود يوم رامة دارسات ** كما يتناوب الطلل العهاد
وقال صريع الغواني: إذا المرء لم يبذل من الود مثلما ** بذلت له فاعلم بأني مفارقه ولا خير في ود امرئ متكاره ** عليك ولا في صاحب لا توافقه فإن شئت فارفضه خير عنده ** وإن شئت فاجعله خليلا تصادفه
وقال ديك الجن: إذا شجر المودة لم تجده ** بغير البر أسرع في الجفاف
وقال المعري: جربت دهري وأهليه فما تركت ** لي التجارب في ود امرئ غرضا
وقال الشاب الظريف: لو رمت إبقاء الوداد بحاله ** لم تغر طرفك بارتياد نباله أما وقد سلمت نفسك للهوى ** فأتت بما تلقاه من أهواله
وقال أيضًا: له مني المحبة والوداد ** ولي منه القطيعة والبعاد فقلبي لا يلائمه اصطبار ** وجفني لا يفارقه السهاد كلفت بحبه صوفي وصل ** فماضيه إليه لا يعاد
وقال الوأواء الدمشقي: يا من سقام جفونه ** لسقام عاشقه طبيب حزت المودة فاستوى ** عندي حضورك والمغيب كن كيف شئت من البعاد ** فأنت من قلبي قريب
وقال صالح عبد القدوس: إذا كان ود المرء ليس بزائد ** على (مرحبا أو كيف أنت؟) وحالكا أو القول (إني وامق لك، حافظ) ** وأفعاله تبدي لنا غير ذلكا ولم يك إلا كاشرا أو محدثا ** فأف لود ليس إلا كذلكا ولكن إخاء المرء من كان دائما ** لذي الود منه حيثما كان سالكا
وقال أبو فراس الحمداني: وأطلب إبقاء على الود أرضه ** وذكرى منى في غيرها وطلاب كذاك الوداد المحض لا يرتجى له ** ثواب ولا يخشى عليه عقاب
وقال ربيعة بن مقروم: اصف المودة من صفا لك وده ** واترك مصافاة القريب الأميل كم من بعيد قد صفا لك وده ** وقريب سوء كالعبيد الأعزل
وقال الشماخ الذبياني: فأظهر ودا والعداوة سره ** لحاجته كانت إلي فأسرفا فكنت له بالاحتراس وغيره ** لدن ظهرت منه المودة منصفا لعلمي به أن سوف يرجع بالتي ** تكون علينا منه بالعود أخوفا
وقال منصور التميمي: إذا رأيت امرأ في حال عسرته ** مواصلا لك ما في وده خلل فلا تمن له أن يستفيد غنى ** فإنه بانتقال الحال ينتقل
وقال فتيان الشاغوري: ما في زمانك من تصفي الوداد له ** من الأخلاء إلا وهو ذو دخل يا معشرا نبذوا العلياء نبذهم ** غر المحاسن في قول وفي عمل
وقال يحيى بن زياد: وإذا أرادك بالوصال مباعد ** يوما فصل من حبله ما يوصل
وقال ابن التنيسي: إن كان قد بعد اللقاء فودنا ** دان ونحن على النوى أحباب كم قاطع للوصل يؤمن وده ** ومواصل بوداد يرتاب
وقال محمد البكري: احذر مودة ماذق ** خلط المرارة بالحلاوة يحصي الذنوب عليك أيام ** الصداقة للعداوة
وقال الشريف العقيلي: ألذ مودات الرجال مذاقة ** مودة من إن ضيق الدهر وسعا فلا تلبس الود الذي هو ساذج ** إذا لم يكن بالمكرمات مرصعا
وقال عمرو بن مالك البلخي: إذا شئت أن لا يبرح الود دائما ** كأفضل ما تكون أوائله فاخ فتى حرا كريما عروقه ** حساما كنصل السيف حلوا شمائله فذاك الذي يمنى لواشيك جده ** ويكفيك من لهو الكواعب باطله ويحمل ما حملته من ملمة ** ويكفيك طلق الوجه ما أنت سائله
وقال كشاجم: أقل ذا الود عثرته وفقه ** على سنن الطريق المستقيمة ولا تسرع بمعتبة إليه ** فقد يهفو ونيته سليمة
وقال عبد الرحمن بن حسان: لا خير في الود ممن لا تزال له ** مستشعرا أبدا من خيفة وجلا إذا تغيب لم تبرح نسيء به ** ظنا وتسأل عما قال او فعلا
وقال الحصين بن الحمام: فلا تصفين الود من ليس أهله ** ولا تبعدن الود ممن توددا
وقال الكميت بن زيد الأسدي: وما أنا بالنكس الدنيء ولا الذي ** إذا صد عنه ذو المودة يقرب ولكنه إن دام دمت وإن يكن ** له مذهب عني فلي عنه مذهب ألا إن خير الود ود تطوعت ** به النفس لا ود أتى وهو متعب
وقال أحد الشعراء: لعمرك ما ود اللسان بنافع ** إذا لم يكن أصل المودة في الصدر
وقال اخر: وصاف إذا صافيت بالود خالصا ** تجد مثل ما أخلصت عند ذوي الود
وقال اخر: أبلغ الفتيان مأكلة ** أن خير الود ما نفعا
وقال اخر: وما الود إلا عند من هو أهله ** ولا الشر إلا عند من هو حامله وفي الدهر والتجريب للمرء زاجر ** وفي الموت شغل للفتى هو شاغله
وقال اخر: قد يمكث الناس حينا بينهم ** ود فيزرعه التسليم واللطف يسلي الشقيقين طول النأي بينها ** وتلقي شعب شتى فتأتلف
وقال اخر: لحا الله من لا ينفع الود عنده ** ومن حبله إن مد غير متين ومن هو ذو لونين ليس بدائم ** على الوصل خوان لكل أمين ومن هو ذو قلبين أما لقاؤه ** فحلو وأما غيبه فظنين ومن هو إن تحدث له العين نظرة ** يقطع بها أسباب كل قرين
نحن نستخدم ملفات تعريف الارتباط (كوكيز) لفهم كيفية استخدامك لموقعنا ولتحسين تجربتك. من خلال الاستمرار في استخدام موقعنا ، فإنك توافق على استخدامنا لملفات تعريف الارتباط.
العربية
