قال أبو الطيب المتنبي: وما الحسن في وجه الفتى شرفا له ** إذا لم يكن في فعله والخلائق
وقال ابن الرومي: وما الحلي إلا زينة لنقيصة ** يتمم من حسن إذا الحسن قصرا وأما إذا كان الجمال موفَراً ** كحسنك لم يحتج إلى أن يزورا
وقال الأفوه الأودي: ليس منها ما يقال لها ** كملت لو أن ذا كملا كل جزء من محاسنها ** كائن من حسنها مثلا لو تمنت في براعتها ** لم تجد في حسنها بدلا
وقال أبو منصور الثعالبي: فديتك يا أتم الناس حسنا ** وأصلحهم لمتخذ حبيبا فوجهك نزهة الأبصار حسنا ** وصوتك متعة الأسماع طيبا وسائلة تسائل عنك قلنا ** لها في وصفك العجب العجيبا رنا ظبيا وغنى عندليبا ** ولاح شقائقا ومشى قضيبا
وقال صالح عبد القدوس: وإذا الجنازة والعروس تلاقيا ** ورأيت دمع نوائح يترقرق سكت الذي تبع العروس مبهتا ** ورأيت من تبع الجنازة ينطق
وقال أبو نواس: تمت وتم الحسن في وجهها ** فكل شيء ما خلاها محال للناس في الشهر هلال ولي ** في وجهها كل صباح هلال
ابن شرف القيرواني: سرج تلوح إذا نظرت وإنها ** نور يضيء وإن مسست فنار
وقال ذو الرمة: على وجه مي مسحة من ملاحة ** وتحت الثياب الشين لو كان باديا ألم تر أن الماء يخلف طعمه ** وإن كان لون الماء أبيض صافيا
وقال أبو تمام: معتدل لم يعتدل عدله ** في عاشق طال به خبله أطرفه أحسن أم ظرفه ** أو وجهه أحسن أم عقله أنظر فما عاينت في غيه ** من حسن فهو له كله لو قيل للحسن تمنى المنى ** إذن تمنى أنه مثله أي خصال حازها سيدي ** لو لم يكدر صفوها مطله وقال أيضًا: أين التي كانت إذا شاءت جرى ** من مقلتي دمع يعصفره دم بيضاء تسري في الظلام فيكتسي ** نورا وتبدو في الضياء فيظلم يستعذب الرعديد فيها حتفه ** فتراه وهو المستميت المعلم مقسومة في الحسن بل هي غاية ** فالحسن فيها والجمال مقسم ملطومة بالورد أطلق طرفها ** في الخلق فهو مع المنون محكم
وقال القاسم الواسطي: لا خير في أوجه صباح ** تسفر عن أنفس قباح كالجرح يبنى على فساد ** بظاهر ظاهر الصلاح فقل لمن ماله مصون ** أصيت في عرضك المباح
وقال الحسن بن وهب: ما لمن تمت محاسنه ** أن يعادي طرف من نظرا لك أن تبدي لنا حسنا ** ولنا أن نعمل البصرا
وقال بكر بن النطاح: بيضاء تسحب من قيام فرعها ** وتغيب فيه وهو وحف أسحم فكأنها فيه نهار ساطع ** وكأنه ليل عليها مظلم
وقال محمد بن بشران: لا تغترر بهوى الملاح فربما ** ظهرت خلائق للملاح قباح وكذا السيوف يروق حسن صقالها ** وبحدها تتخطف الأرواح
وقال امرؤ القيس: أراهن لا يحببن من قل ماله ** ولا من رأين الشيب فيه وقوسا
وقال المقنع الكندي: وفي الظعائن والأحداج أحسن من ** حل العراق وحل الشام واليمنا جنية من نساء الأنس أحسن من ** شمس النهار وبدر الليل لو قرنا
وقال أبو الأسود الدؤلي: أفنى الشباب الذي أبليت جدته ** مر الجديدين من آت ومنطلق لم يبقيا لي في طول اختلافهما ** شيئا يخاف عليه لذعة الحدق
وقال عدنان مردم بك: كل حسن مآله لزوال ** ما استطالت على الثرى أسبابه
وقال أحد الشعراء: الخال يقبح بالفتى في خده ** والخال في خد الفتاة مليح والشيب يحسن بالفتى في رأسه ** والشيب في رأس الفتاة قبيح وقال آخر: رب سوداء وهي بيضاء فعل ** حسد المسك عندها الكافور مثل حب العيون يحسبه الناس ** سوادا وإنما هو نور وقال آخر: احذر محاسن أوجه فقدت محاسن ** نفسها ولو وأنها أقمار وقال آخر: غلام رماه الله بالحسن يافعا ** له سيمياء لا تشق على البصر كأن الثريا علقت في جبينه ** وفي أنفه الشعري وفي وجهه القمر ولما رأى المجد استعيرت ثيابه ** تردى بثوب واسع الذيل وأتزر إذا قيلت العوراء أغضى كأنه ** ذليل بلا ذل ولو شاء لانتصر وقال آخر: تحير من حسنه فهمه ** وتاه وحق له أن يتيها رأى غيره ورأى نفسه ** فلم ير فيه لشيء شبيها وقال آخر: خزاعية الأطراف مرية الحشا ** فزارية العينين طائية الفم وقال آخر: يا زين من ولدت حواء من ولد ** لولاك لم تحسن الدنيا ولم تطب أنت التي من أراه الله صورتها ** نال الخلود فلم يهرم ولم يشب وقال آخر: إذا غضبت رأيت الناس قتلى ** وإن رضيت فأرواح تعود لها في عينها لحظات سحر ** تميت بها وتحيي من تريد وتسبي العالمين بمقلتيها ** فكل العالمين لها عبيد
نحن نستخدم ملفات تعريف الارتباط (كوكيز) لفهم كيفية استخدامك لموقعنا ولتحسين تجربتك. من خلال الاستمرار في استخدام موقعنا ، فإنك توافق على استخدامنا لملفات تعريف الارتباط.
العربية
